Esta magnífica fotografía es de Ruth Orkin. Yo, como estas niñas, me pasaba los veranos leyendo y cambiando tebeos por las calles de mi pueblo…

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Blog de Manuel Jiménez Friaza
Esta magnífica fotografía es de Ruth Orkin. Yo, como estas niñas, me pasaba los veranos leyendo y cambiando tebeos por las calles de mi pueblo…

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Me parece a veces ser completamente extraño al mundo que me rodea. Curiosa sensación para alguien que ha completado tres volúmenes de intensa inmersión en lo existente. Probablemente, me digo, sucede porque soy viejo –a pesar de que me afane por tener abierto el intercambio con amigos más jóvenes y alertas, mi percepción es obtusa-.
Toni Negri in memoriam (1933-2023): “La eternidad nos abrace”

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A study from the University of Valencia found that print reading could boost skills by six to eight times more than digital reading
Reading print improves comprehension far more than looking at digital text, say researchers

Researchers at the University of Valencia analysed more than two dozen studies on reading comprehension published between 2000 and 2022, which assessed nearly 470,000 participants. Their findings suggest that print reading over a long period of time could boost comprehension skills by six to eight times more than digital reading does.
Reading print improves comprehension far more than looking at digital text, say researchers“The association between frequency of digital reading for leisure and text comprehension abilities is close to 0,” said Ladislao Salmerón, a professor at the University of Valencia who co-authored the paper. This may be because the “linguistic quality of digital texts tends to be lower than that traditionally found in printed texts”, he added. Text on social media, for example, may be conversational and lack complex syntax and reasoning.
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La humanidad, muñeco roto… El cuadro (acrílico sobre papel) es de mi amiga Chris Tiane.

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No sé si es mejor o peor, pero las cosas en nuestro cerebro, da igual ideas que datos o recuerdos, no están organizadas según un orden lógico o cronológico, están como los libros en un estante, yuxtapuestos por el azar o el capricho. Así, en uno de los míos, encuentro la Odisea al lado de Proust y flanqueados los dos por unos tebeos del Capitán Trueno. Estoy convencido de que es ese caos fértil el que rige nuestra percepción y nuestra capacidad creadora: ese es el humus donde crece la imaginación.
El verbo leer viene del "legein" griego y el "legere" latino, cuyos significados oscilaban entre reunir, recoger y cosechar. ¿Cosechar, qué? Libros, historias, palabras dibujadas (letras, grafías: grafos, rayones sobre una piedra, sobre la arcilla cocida, sobre el papel…). Yo leo así de siempre, cosechando libros distintos, opuestos, complementarios, de un solo golpe de hoz o guadaña, al mismo tiempo, en paralelo más que en el desfile sucesivo…
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Jamás jamé jamón dice un viejo chiste de la proverbial hambre española. Puesto al día por la potente industria del turismo gastronómico, y por los pingües beneficios económicos que proporciona (doy fe, vivo en la Sierra de Huelva), el dichoso jamón sigue pasando por ser el alimento ideal de los españoles.
Pero, como repetía a menudo un viejo amigo, lo que demuestra el jamón es la falta de imaginación y la pereza culinaria: es carne cruda curada con sal en los secaderos o en las casas. Su verdadero cocinero es el tiempo. La misma falta de imaginación que señala el masivo turismo de playas: la naturaleza las hizo, los españoles hicieron lo demás: amurallarlas con hormigón…
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Las preguntas sobre en qué consiste una vida digna para los seres humanos son siempre insidiosas y están enmarañadas con los prejuicios ideológicos, filosóficos o religiosos de quien las hace o de quien las responde. Eso propicia que, por ejemplo, la lucha por la vida, por la subsistencia mediante el trabajo, su búsqueda, el miedo a su pérdida nos distrae, a veces de forma definitiva, de eso que podemos llamar, para entendernos, tener una vida digna, una vida buena.
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Antes de la aparición del dinero, numerosas sociedades complejas ordenaban su vida económica de forma significativa mediante dones y el intercambio de éstos.
De modo que si el dinero tuvo un principio, también tendrá un fin, aunque nuestros ojos no vean el final de su sucio imperio…
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