Autor: Manuel Jiménez Friaza

No sé si es mejor o peor, pero las cosas en nuestro cerebro, da igual ideas que datos o recuerdos, no están organizadas según un orden lógico o cronológico, están como los libros en un estante, yuxtapuestos por el azar o el capricho. Así, en uno de los míos, encuentro la Odisea al lado de Proust y flanqueados los dos por unos tebeos del Capitán Trueno. Estoy convencido de que es ese caos fértil el que rige nuestra percepción y nuestra capacidad creadora: ese es el humus donde crece la imaginación.

El verbo leer viene del "legein" griego y el "legere" latino, cuyos significados oscilaban entre reunir, recoger y cosechar. ¿Cosechar, qué? Libros, historias, palabras dibujadas (letras, grafías: grafos, rayones sobre una piedra, sobre la arcilla cocida, sobre el papel…). Yo leo así de siempre, cosechando libros distintos, opuestos, complementarios, de un solo golpe de hoz o guadaña, al mismo tiempo, en paralelo más que en el desfile sucesivo…

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Jamás jamé jamón dice un viejo chiste de la proverbial hambre española. Puesto al día por la potente industria del turismo gastronómico, y por los pingües beneficios económicos que proporciona (doy fe, vivo en la Sierra de Huelva), el dichoso jamón sigue pasando por ser el alimento ideal de los españoles.

Pero, como repetía a menudo un viejo amigo, lo que demuestra el jamón es la falta de imaginación y la pereza culinaria: es carne cruda curada con sal en los secaderos o en las casas. Su verdadero cocinero es el tiempo. La misma falta de imaginación que señala el masivo turismo de playas: la naturaleza las hizo, los españoles hicieron lo demás: amurallarlas con hormigón…

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Piano Concerto No.17 In G Major, K.453_(Camerata Academica des Mozarteums Salzburg) DG 1962

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Antes de la aparición del dinero, numerosas sociedades complejas ordenaban su vida económica de forma significativa mediante dones y el intercambio de éstos.

De modo que si el dinero tuvo un principio, también tendrá un fin, aunque nuestros ojos no vean el final de su sucio imperio…

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Pienso para mí que un proceso parecido, y paralelo, fue creando las cancillerías y aduanas que vigilan la institución del "yo" y sus territorios, sus defensas o agresiones y violaciones… Pero de esas otras fronteras hablaré otro día.

Fronteras y otros apuntes

Así terminaba el post que dedicaba a las fronteras. Sigue pendiente la continuación, pero, mientras tanto, os dejo esta cita de Antonio Tabuchi (Sostiene Pereira), al hilo de mis propias ideas sobre el particular:

“Creer que somos uno que tiene existencia por sí mismo, desligado de la inconmensurable pluralidad de los propios yoes, representa una ilusión, por lo demás, ingenua. La personalidad es como una confederación de varias almas, porque nosotros tenemos varias almas dentro de nosotros. Una confederación que se pone bajo el control de un yo hegemónico”
Antonio Tabucchi.

La cita aparece en este otro artículo que publica Viento Sur sobre la ecodependencia, muy claro y bien argumentado:

Ecodependencia: salvar los cinco reinos para construir una república en medio del planeta

¿Quiénes somos? Al responder a esta pregunta las personas solemos seleccionar una serie de fragmentos de nuestra vida que consideramos nos representan (procedencia, edad, estudios, profesión, gustos, activismos…). Nos esforzamos por resumir y comprimir nuestra identidad de forma que resulte comprensible. En Sostiene Pereira, la novela de Antonio Tabucchi, hay un pasaje donde un médico habla de la personalidad como una confederación de almas, sosteniendo que todas las personas construimos nuestra identidad sobre una pluralidad de sentimientos de pertenencia. 
En nuestro interior conviven múltiples ideas y vínculos que van cambiando, evolucionando y ganando protagonismo en función del contexto y la situación. Somos una multitud disimulada bajo un rostro, que además convive en un cuerpo inseparable de otros cuerpos. Toda persona forma parte de una familia, de redes de amistad, asociaciones, instituciones…; y es que nuestra propia biografía resulta inexplicable sin aludir a otras personas. La interdependencia es la base de la sociabilidad, los cimientos que nos construyen como sociedades.

Continuará…

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I am fascinated by the English verb «to play».  He has a seductive polysemy that makes him oscillate between playing a game and musical interpretation.  The two contents are contagious, as in the real world: the game, subject to guidelines, rules and rhythm, and the music extracted from an instrument with which it is also «played», because creation is, above all, game and fun…

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